原文标题:坤六断
原来说过,甲骨文里的巫字,就是万字符。这个万字符的意思,就是八卦缩四卦。理解这个,就是进入巫的圈子了。说一髋管两腿, 说人的两腿足,就是人的尾巴,也是八卦缩成四卦的原理应用之一。
八卦如果扩展,就是十二,如果缩,就是四。切记。因为乾坤巽震,是双倍,一卦相当于两卦,所以如果说全了,就是十二。简略的说,就是四。
玉人桩的两脚大拇指的角度,反复试验,两脚大拇指形成的那个锐角,最佳还是38度左右。但各人还是按照各自的身体状况确定。找最适合自己的,这个角度可以作为基准角度。
换个角度,再从经脉的角度说说,一髋管两腿。
黄帝内经说人体有不少经脉。如果算上奇经八脉,更是不少。这些经脉对大夫有多大意义,不好说,但对练八卦掌的人而言,没什么意义,可以说毫无意义。练八卦掌,不用去管那些循环来循环去的东西。
先天八卦掌,通两条经脉,一个是带脉,一个是中脉。
带脉不是细细一根线绕在腰上。带脉练开了,下至会阴,上至乳头,都是带脉。
自然界的哺乳动物,有个很重要的规律,腰不粗的必有个管用的尾巴,比如猴子、猫科。如果尾巴几乎是个摆设,那么它必然腰粗。比如狗熊、水牛、河马、大象。(爬行动物不是这样,爬行的只会左右动)。
这是上帝设计动物的原理。尾巴的作用,其中之一是给身体一个争力。看下面这只白猫的尾巴。
在这里,猫的尾巴就是帮助身体实现单重,有了争力, 这样身体才灵活。
但尾巴没有什么作用的动物怎么办呢?比如熊,比如河马,比如水牛,它怎么发力?这时候,它就只能靠左右互相给争力,左右分出虚实,这样才能实现单重。所以,它必然有一个粗腰。
这里不是说,猫就不会左右互相发力,或者熊就不会脊柱弹射,这两种发力方式,大家都是会的,但总有一个为主的。
回到人身上,人是没有尾巴的,所以人的主要动力方式,就是左右分出虚实来。现实中,几乎所有人都极其羡慕猫的动作,所以极力模仿追求脊柱的弹射,这没错,但人还应当意识到,还有左右发力这回事。
武术前辈们早就认识到了这个问题,比如崩拳,一左一右。这个极其考验一个人的左右能力。模样谁都会摆,但效果大不同,这里的区别在哪呢?前辈说的很明白,坤六断!
太极门里有坤六断的说法,八卦掌门里也有坤六断。但内容不同。
坤六断,就是一个阳爻断成两半,然后每一半都要有自己的独立性,能够指挥另一半。左右两边,随时互换。八卦掌里的坤六断,第一个是骨盆,通俗讲也可以说是胯,这种左右都可以做头去指挥另一个,在上古文化里就反映为双头的图案。上古文化里头尾衔接和双头兽纹非常多,就是这种意思的反映。当然,上古的意思更深刻丰富,那就是另外的话题了。
坤六断的基础,就是两胯的分开,这个没有,即使样子做着左右发力,其实本质上也不是。现在的左右发力,只是在把自己的身子左边一抡,右边一抡而已。和坤六断的发力,根本是两码事。
回头再看猫,它的尾巴就像是一个相对独立部分,和身体的运动配合又独立,这就是人家的坤六断。这不过人家有个尾巴,是前后的坤六断而已。人没尾巴,只能搞左右的坤六断。
练习坤六断的方法,最好的就是在腿上练,就是一髋管两腿。说起来容易,做起来难。丹田若不是活泼泼的,根本没戏。
回到带脉的话题。既然人和熊一样,得在左右的坤六断上下功夫,那么一个粗腰是必须的。粗腰不是一堆赘肉,粗腰是带脉开了,气足了。再重复一遍,带脉上至乳头,下至会阴。这不是嘴上吹牛,是实际得练出来。有功夫的,别人用手去戳肋骨缝子,可以直接感受到不同。功夫再深的,根本就没有肋骨缝子,肋骨都摸不到。
再说几句题外话。关于低架,是练功的必然,但除非气足腰松,否则不要练低架。只有人的两个骨盆能左右撑开了,整个屁股髋部才有了承重的资本,好像水够深了,才能漂起船来。骨盆没撑开的时候,整个屁股像一块铁砣子似的,只会把上身的重量毫无保留、毫无分解的传给两个膝盖,如果再加上低架,重心在两腿之间像荡秋千似的来回悠荡,不用别人说,自己都可以想象膝盖所受的折磨。
腰胯功夫好比一个年轻人买房。虽然工程浩大繁重,但却是必须的。不买房的人,看似可以有自由乱花钱,但最后没有资产。就好比不练腰胯,去挥舞四肢的人,看着漂亮,花招多,但最终什么也得不到。所以真想让自己受益的人,专心在腰胯上,好比咬牙还很多年的房贷,过程苦,但最终会得到重要的资产。年轻时候觉不出,等岁数大了,腰胯好的人享福了。
人的理性知道,零比负数强。但一到具体问题,人对零的恐惧会超过一切。人宁愿胡乱干一些,哪怕胡乱干的结果是负数,他觉得也比一直守着零强。具体到练功上,人就怕看不到进展。练了许久,还是比划不出漂亮的招式,这就是对零的恐惧。其实能够长期守住零,本身就是很高的功夫,是磨性子的好工具。撒旦的东西永远是五颜六色的,永远是花样翻新的。上帝的东西永远是简单不变的。好比一个人出去看妓女,绝对是五颜六色的,回家看老婆,永远是一个样。但守住老婆是正道,知道容易,守道难。tucaod.com
言归正传,在八卦掌里,转掌既是练带脉,也是练中脉。市面上传的中脉有误解。中脉不是从会阴开始的一根细管子。中脉上至百会, 下至脚趾头。如果练开了,中脉的粗度,是两个乳头中间那么粗。整个脑袋都是在中脉里。两条腿的内侧也都是中脉。
中脉不要用气去冲它,那是危险的笨办法。该练什么练什么,一旦带脉开了,中脉自己就开了。有人用气去冲百会穴,实在是在悬崖上走钢丝,而且即使冲开了也是一个小孔,作用很小。
两个乳头映射在后背上的位置,就是气分叉的地方。带脉开了,气足了,先天炁会扩张,它到了那里,就会自己往胳膊上扩张。所以两个肩胛骨的灵活,十分重要。两个骨盆和两个肩胛骨是对应的关系,都得活泼起来。在往上,脑袋上的后囟门,将来也得活泼起来才行。
练拳心真窍不真,枉费心机白劳神。所以练功要知道真窍在哪。否则效率太低。玉人桩效率高,就在于它直接杀向核心问题,拉开骨盆,这是核心中的核心。虽然苦,但那是核心问题。时常感到脚大拇指用劲的的时候,小腹两边(大概腹股沟往上一点)的地方被拉扯。感觉骨盆撑开同时,小腹也会往上包裹和往两边撑开的感觉。体会骨盆和骶骨的拉抻感。教过一个老太太,她说那感觉和生孩子的疼很像。她练猛了,半夜都疼醒了。
中脉在两腿上也很重要。说一说真窍。脚上大拇指和二拇指中间的位置,就是中脉下行的终点。大拇指属于中脉内,二拇指就是中脉外了。
所以,练玉人桩的时候,一定要两脚内侧着力承重。 尤其是两脚大拇指,一定要实实在在的踩在地上。这样才有功效。两脚大拇指,一定要实实在在的顶在一起。两脚后脚跟开的角度,可以按照自己身体状况调整,但两脚大拇指这一块,是不能变的。
平时八卦掌走圈的时候,或者正常走路的时候,受力一定是脚的大拇指与二拇指之间。这样会直接刺激丹田和会阴。会阴是中脉与带脉的交叉点,平时走路的时候练练它,大有益处。
所以练功时,无论怎么走,最忌讳脚丫子外撇。那样一下就把中脉散了。脚尖外撇,就是折腾骨头去承重,折磨后脚跟,气脉的弹性作用全无。即使在转向,也不是脚丫子外撇转,是髋部先撑开转向,带动脚外撇,否则就是折磨膝盖了。
这些真窍,一定记牢。
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