JK制服女漫展现场不雅动作
这个问题我的理解。
很多人都认为,既然已经被凝视了,那就不要做会被凝视的行为。我们从小就是受到这样的教育。
- 所以女性在公开场合坐姿要并拢腿。
- 所以女性要遮掩好自己的胸和乳头。
- 我们要服从男性凝视,牺牲自己的一部分自由和舒适,做一个纯洁的贞女。
如果不了解“男性凝视”“male gaze”的含义,可以先自行搜索(男性视角)。
近年来,越来越多的人选择去反抗而不是服从凝视。
比如越来越多女人开始不穿文胸。如那条的原博提到的,男性的乳头可以不受凝视。且不说袒胸露乳,起码男性只要穿衣服遮盖即可。女性却要穿文胸避免凸点。
女性是性客体,这件事才刚刚开始改变。所以女性凸点仍然会被凝视。欧美女星早已经有很大比例真空出街,东亚知名的屈指可数,但也不是没有,比如雪莉和王菲。如果我们现在开始反抗,慢慢地我们就会不再受凝视。一个一个方面开始反抗,从文胸开始也可以。
反抗凝视有什么好处呢?
很多关于凝视的事,男人身为凝视者,有做或不做的自由,都不会被指责,女人作为被凝视者却只能有一个选项,否则就要受指责。
- 男人可以选择为了舒服岔开腿,也可以选择为了优雅并拢腿。
- 男人可以选择为了凉快真空凸点,也可以选择为了美观在白衬衫里穿背心。
- 女人想不挨骂,只能忍着难受并拢腿。
- 女人想不挨骂,只能忍着又勒又闷热穿文胸。
而女性吃冰棒也是性暗示,参加酒局也是性暗示,穿裙子也是性暗示,她活着就是性暗示。只因为她被凝视。
为了不被理解为性暗示,她只好不嗦冰棒,不去聚会,不穿裙子。
失去点点滴滴但是许许多多的自由。
而胡须和喉结是与发育的乳房对等的第二性征,象征着性成熟,象征着具备繁殖条件,但也可以大剌剌地露在外面。不被认为是性暗示。
现如今我们倡导每个人都是性主体,每个人拥有对自己身体的主宰权,每个人都享有性自主权。
每个人吃东西就是吃东西,不是性暗示,社交就是社交,不是性暗示,穿自己喜欢的衣服就是穿衣服,不是性暗示。
男性岔开腿坐的时候,如果裤子恰好有点紧,阴茎的形状就会很明显。
有些其他的姿势也会。他们这样的时候,很少会被凝视,偶尔被凝视还基本都是被男同性恋凝视。
我想,如果他不是故意要凸显阴茎的轮廓,他就不必受指责。
他穿了裤子就尽了文明的义务,不小心隔着布料展露阴茎,其他人不小心看到了,移开视线即可,是谓非礼勿视。
而女孩为了让正面的镜头拍得好看,不是故意露出裙底,也是同理。她穿了运动短裤或其他安全裤,就尽到了文明的义务,其他人不小心看到了,不要盯着看。
有什么好处?可以拍出那样漂亮的正面照啊。
可以做自己想做的事,不被按头性暗示,自由的范围不缩小,就是好处。
TooBoiling:
我觉得应该反抗的不是凝视,而是凝视后的意淫和荡妇羞辱。一方在文明的尺度下展示身体曲线和性征,另一方单纯欣赏夸赞美好的人体,双方都没有错。男性的大胸翘臀腹肌不少女孩子也喜欢看,但当下男性展示性魅力并不会受到同样的非议。我以为应该去除的也是把女性作为性客体,展示魅力就是勾引男人的想法。
腦電波銀河:
是的是的,这种潜移默化从来都是一点点影响来的,今天你觉得趴下拍照露出安全裤会被凝视于是服从他们,那明天穿衣服紧身显胸大就也会被凝视胸部。退让和服从永远都行不通的。
famfamfam:
被凝视者长了屁股,凝视者就会对其产生性欲,哪怕被凝视者穿罩袍,凝视者也会产生性欲,然后还要把原因归结到被凝视者身上。现在有人穿短裙趴下,所以不趴下是“雅观”的,等大家都不敢趴下了,穿短裙就是不雅观的,等大家都穿长裙了,露出胳膊就是不雅观的,等长衣长裤成为标配,露出脸就是不雅观的。
麻雀和花儿:
初中经历:没有女生会评判男生生殖器的长短粗细、男生有没有凸点,但是会有很多男生和女生一起评判女生的胸大胸小,甚至开“黑木耳”之类的所谓玩笑。这些东西真的是 根深蒂固。
famfamfam:
中学男生讨论女生的胸部大小、臀部宽度、腿间有没有缝、衣服透不透,还有偷偷解女生内衣扣、扯内衣带弹一下、在女生拿卫生巾的时候发出怪声……这些事起码一半女生经历过吧?
视知TV:
简单科普一下什么叫男性凝视(male gaze)吧。这个词来自电影批评,指从异性恋男性的角度描绘女性和世界的行为。男性是主体和支配者,女性是被男性观看的、性欲望的对象,而她本身作为人的价值则被否定。凝视者决定什么是“正常和自然的秩序”,并要求被凝视者服从,凝视本身就是占有和控制。
famfamfam:
凝视者来定义被凝视者的自由范围、行为正当与否,被凝视者表现为自我约束。所以女性盯着男性看是不构成女性凝视的,只有当男性会因为女性对他们的评头品足而约束自己,放弃自己本该有的自由,才叫女性凝视。
ShirleyT:
还有吃个果冻都能在直播中说口活要好,只要接受被凝视和规训就永无止境。还有女孩子长大吼坐车就算是穿裤子也要单边坐不可以岔开坐,而实际上岔开坐是如果发生意外更不容易受伤的姿势,我们甚至在以安全为代价去做一个被要求的淑女。
famfamfam:
牺牲的不仅是安全还有健康,两腿自然分开的坐姿是健康的,并拢腿对骨骼不好。
幻想狂劉先生:
非常对,而且这和性嫉妒有关。雄性道德警察:漂亮+穿得少+我睡不上=风骚。雌性道德警察=比我漂亮+比我有魅力+穿的少=伤风败俗。网上有不少漂亮小三被原配当街暴打撕衣服的视频,下面叫好大呼过瘾的看客男女都有,但是细细深究起来,心理机制是完全不同的。
因为一段配音视频重新走红的张含韵,算是初代网络暴力最大的受害者之一。在那个大家还不熟悉和认可选秀的年代,草根走红这件事本身就有诸多原罪的,当时15岁的张含韵一出道,便被全网疯传她是四川德阳某高中的“校妓”。现在想想,这是一个多么滑稽幼稚、只有青春期少男少女才想得出的诽谤角度。后来有记者走访到她就读的学校,很明显这些传闻被证实子虚乌有,而同时网友也发现,那些网上自称她同学发污蔑帖的网络IP也并非来自四川。各种流言缠身的她,加上后几年选秀的大喷发,张含韵很快沉寂了下来。
其实仔细一想,会发现关于张含韵的流言蜚语其实就是“网络化的校园暴力”和“一群草根对没有'天选偶像'背景的草根偶像的一种本能性恶意表达”。很难想象那几年小小年纪的她是怎么熬过来的。这个情况超过了我能共情的能力了,但小姑娘挺勇敢的,没倒下,业务能力还进步得有模有样,这经历还真比好多励志人设明星还再励志一点
男性和女性都会倾向于对漂亮的女性进行荡妇羞辱,并且是基于完全不同的思想根源,可谓殊途同归。
斡偲霓沁蝶:求之不得vs妒火中烧。
对女性最大的恶意出自女性
观察了一下那个JK露安全裤和不雅姿势的讨论,特别是知道coser和举报者自己都有比这尺度大很多的照片集以后,我感觉可能此前的关注点有些不对。
也就是说她们觉得其它服装特别是cos时露是正常的,只是穿JK时是不正常的,因为JK是个平时也可以穿的服装,如果将它与情色援交露肉外围等等联系起来就会污名化。与之相似的讨论是去年那个耽美不是色情的系列。
但问题在于……JK色欲化的本质就是日本一群人将JK视为纯真稚嫩的象征,与情欲勃发构成了某种冲击,能够让人获得更大的快感,属于制服诱惑的那个系列而已。你打扮得清纯可人本身就是在展现性诱惑力,跟露这露那挺胸翘臀没有本质区别。
这种对JK的看法,是男性强势审美所打造的。穿JK的人只有三种选择,要么不穿,要么穿着不理会但承认这套审美的存在,要么穿着迎合这套审美。你指望通过穿JK的同时进行自我规训,让强势者收起这套审美,这是不可能的。因为他们的审美态度,跟你穿不穿,怎么穿,穿了干什么,并没有多大关系。
不同国家不同时代都有不同的审美,在一些国家,头发是性感的,不能露,手臂是性感的,不能露,脖子是性感的,不能露。这不是因为那些国家的女性的头发脖子真的就比其他国家性感,而是强势审美安在她们头上的。
现代漫展的那些女孩子的穿着,在80年代的中国都是要安上流氓罪给抓走的,就算不抓也是千夫所指(现在中西部的不少地方还是如此),领子低一点就是故意勾引男人。当时的女性也只能包得严实、穿得朴素、变得泼辣。那这个情况是如何改变,规训是如何拓宽的呢?
我想,肯定不是靠着女性在穿着上的自我约束相互指责,当起JK警察拓宽的。
大纯恩王:对女性最大的恶意似乎一直出自女性,当然这也是一句屁话,比如对人类最大的恶意也一直出自人类自己。
江卓尔_莱比特矿池:道理很简单,(在择偶市场)男性和男的竞争,女性和女性竞争,男性和女性从不竞争。