张至顺八部金刚功注意事项@hasmart@戊己真人

拿此功当广播操做的，不如放下去跳你的操，不然弄一溜十三招没有效果，还宣说功法不佳，效果不好。

金刚功没有神奇，它和八段锦五禽戏一样属于导引类，此类功法与体操区别就在于要你动作过程中要得气。

什么叫得气，张老两手托合腹前要求你感受到热力再行下一动，这个热力就是气，火上微薰的感受即气（炁）。

道长强调眼神随动作走，这是引气法。有几个注意到？

体操是要求你动起来就行，导引必须要带起东西，动作是有目标的，比如金刚功第一动两手平展竖掌，道长讲的简略，有人做出来效果不明显，这是因为你肘星未现，梢节未贯。人臂上有三星，胳膊伸出去大拇指根后有一小坑，肘窝有一小坑，肩头有一小坑，此谓三星，手平展后肘窝是旋转朝上的，指头要有远探、力挑，指尖的筋都贯上劲的感觉，配合肘星见天，内部会产生胀感/电酥感，你用着力，同时肌肉是松的，动作还到位了。

像这种细节，修行人一做必要带上意识，但一点没接触过的就不知道，同样动作效果就不明显，为什么不细教，细教徒弟，泛教学生，弟子将来出去调功指导有个收入，这是一方面，另外人心是个问题，细心人不用细教，给出来让你在练中找，比直接告诉的好。

人是这样，你知道怎么回事，就没有深入的心了，这叫与人规矩，不教人取巧。直接给结果的，往往教不出好结果。现在人人聪明，多是自作聪明，为求结果必抄近道。短平快成功学不是现在就有，立地成佛只需放下屠刀，哪年的事了。

眼神为何要随动，这是道门各类功法的核心，核心往往都在小地方。

调神靠注意力，注意了神到，一切跟着到，由近似而得真实，就是借假修真了。说是得气采气练气，哪有这东西，哪捞哪找？似有，还无，抓无实，感受到，瞎子心里的太阳，是这个东西，你活着就是它拖着个死尸，神炁是一体的。

不要健身，死尸有什么可摆布的，没有用，是借它来兴旺你内在那个东西，那个驭形之物，真正的你，这个东西兴旺人自兴旺，武家蠢的就练快，聪明人都慢练，内在的东西快起来才是真快，遇敌好似火烧身，那是快吗，那是让你神罩周身，把气拢住了。

导引当体操练，动作没有不快的，体操都鼓舞燃脂嘛，燃了就健康嘛，这样无气行功，就是劳动而非导引，内经讲不妄作劳，凡让人呼哧带喘的就劳了。农村老人会干活，天不等人，没牛时，大镐也要把地刨开，一干就是半天，那为什么人家不喘，对比心意把的动作看一下，都是农耕文化，聪明人一点就透。

啥是聪明哪个愚痴，真正的聪明人都是不劳而获。劳而获之的，那个钱你将来花着也心疼。

张道长传出菜单子还示范一遍，你看一遍学个动作当体操练，那就叫宝山空回，人自远道。

起手式注意事项

感觉八部金刚功隐藏了太多的秘密，究竟隐藏着什么呢？（寻找八九十年代学习这功法的功友）？

要抓蜂王，不要去抓一窝蜂。什么是一窝蜂？纠结于细节差异/身体反应，这就是一窝蜂。"起势两手把气提上去，把气存在中周，两手在中周脐上带脉"，这个重点是什么？是提起并把炁收存在中。

炁是能量，它的循行是有路线又能超越路线的，描述清晰准确像航线，实际的存在状态只是一个范围，配合动作的手形及位置略有偏差不会影响效果。

提炁存中这个动作重点也不在手，而是在颌。身正，颌微收，两只手才有炁可提，这个道爷没点透，这种练好后再讲给传法弟子听的东西也没必要对大众说。

提炁，炁打哪来？火才是炁的根，有火就有炁，那么火从哪来？从木来。木生火，木有肝木有胆木，从哪个木来？胆木。不要小看收颌，颌微收，耳根会向上微微地一提，这一提就是牵动胆木，有升则有降，有提就有沉，胆经受此牵扯使胆炁降下，肝木就升了，这是在添柴，有柴火就起，两手的热是这么来的，热度是火所生之炁，手上提放在脐附近，意存中周则炁到中周，丹田上方就温煦起来，以上内理普通人尤其初学者不必知道，人体是一个人体，按规矩去练，该有的什么都有，知道了反而挂心，意识重了会出毛病，这种贪求是人性问题，几乎无可避免，不说反是周到。

自古能把功夫练出来的有两种人，一种是憨憨的老实人，一种是有大聪明却肯搁置不用的人，前者为朴器，有大恒心，后者为天才，敢于放手。

大众多的是有点聪明就憋着耍，抠细节，捡芝麻，老想得个最真最好最高效的功夫再开练，得了传授胡猜八猜，不得传授威逼利诱，本志不坚心骄气浮，犹疑一鼓肚就离翻脸骂娘不远了，还有的显示心重，得点东西改头换面当自己的到处喊，所以老师父教东西才会教其然不教所以然，让他得受用但不知内理，这样就没法到外头招摇撞骗，因为内理不明，一问就让人问住，比如医家方子不是秘密，剂量才是秘密，说要吃一舌头药，这个一舌头的量是怎么来的？世面上老有一帮人喊提肛，为什么实修人不讲提肛，没事握个固一样附带提肛的效果？这类问题圈中比比皆是，老实孩子练过来回头自明，心术不正的没人领自己就能走歪，所以你问八部金刚及长寿功有什么秘密，依我说在练的人那里没有秘密，都是又懒又爱奇思妙想的人才看啥都像秘密，就像自家心险又胆小的人看啥都有阴谋。

人身上的肉，人身自管，有驭形之物自在调形。

身体里有了不受控制的东西野蛮生长，是驭形的那个东西弱了，而且是弱到一定程度出现的，回头岸上就有路，但回不回得来，得看你是淹到脖了，还是刚没到腰。

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请问我练了金刚功出现的这些问题可以帮我解答一下吗，多谢?

金刚功录像齐全，认真看动作出错的概率不高，还有问题，那就是心法上的问题。

不管练什么最怕一种人，他练什么都要找感觉，打个坐，他要见光见影，最好看见神了佛的金光万道才好呢，追求的东西一出来他就觉得练对了、是真的，其实这就是庄稼地长草，然后他就给草施肥去了。

心头不想长草就别预先自留心地。前人讲话，无心恰恰用，用心恰恰无，求来的东西都是假的。冷热酸麻胀痛不过是身体反应，这么喜欢反应迷恋反应，干嘛不去捏脚呢？

心能生妄，而感觉是身体的妄，练功要身形如水流，我只管自己的去向，拍到石头、激起水花，干嘛理会？理会，就有了挂碍，误了前程和方向。

水落自然石出，当石头是你，水就不是你了。为了养蚕去种桑，那个桑树长不好。

做动作时我们主动，身体是所牵的牛，感觉来了你依着它，就是被拂过牛背的柳枝牵走了。练功是为了身体好，但练的时候想“这感觉是不是起作用的显影，怎么能让它更明显些？”就错用心了。心是作身体的主，不是奴役捆绑，身体转变是从你把心松开把动作做对开始的，过多的意识和思虑只会干扰它。

身体的反应千变万化，人与人感受不尽相同，不变的是规矩，是要求，所以功夫要下在合规矩上，规矩是个跑步机，你要在上面跑，得合住它的频率，齿轮般咬准了牙。

张道爷讲大道好像一窝蜂，抓住王子不放松，感觉是王子吗？不是，规矩才是那个王子。他这讲的很到位了，好的老师都不会讲的太细，太细了人就无所适从，抓住这个丢那个，身上不够忙的。

就像站桩，肢体的角度，骨头的方向，各种细节没有师傅调很费劲，但实际你抓住核心，头顶悬了，尾闾就正了，眼观鼻鼻对脐，百会和会阴就在一条线了，再稍微调整一下重心，这条线就对上涌泉了，肩膀头儿一松，两个手心就热起来。

一切都从头上来的，头正身正，一切都正，金刚功起式前那一站就是个桩，后续八式只不过是在桩的基础上要求动起来，那么你比照一下自己，张道爷说头一式两手一合要把热度聚拢起来，你那个热度在吗？没有热度，那你光有动作气血不到练啥呢。

所以不是不要感觉，都是活人，怎么能没有感觉？对于感觉是要哑巴吃饺子心里有数，不要为感觉而感觉，把感觉由被动体察变成一个主动的追求，那就“用心恰恰无”了。

人生是一场暑假，死亡啥时候喊开学你甭管，气定神宁地去玩去练，开始动作不标准都没关系，慢慢来。着着急，你就活不舒畅、玩儿不痛快。追寻感觉、分辨对错，烦恼就把你缠死了，那是练功呢，还是往身上勒捆仙绳呢？

自己一个人练的尤其要注意，因为有师傅看功，你把对错都交在他眼里，你的心就空了，有些人离开师傅咋练都不对，不是那个味道，哪怕动作一样心里也别扭，道理就在这。

不是师傅在佛光普照你、吹仙气护持你，是你自己空不掉自己，被杂念给占了。

人体都是一个人体，而功法，任何功法，都是动作。

形意拳讲四梁八柱，张老说金刚功调身上八个大脉络，四梁八柱是实在的筋，脉络则是气脉，活有死无，这个东西一般人体会不到，但是静坐养气的人能体会到，有兴趣可参考祝华英道长讲十二经他是怎么体会出来的。

正常人身体的功能，是日用而不知，不知自身是宝，处处皆宝，宝贝不能光珍惜，要用，有起用才有实效。

金刚功八个动作，和八段锦很像，实际练一下就知道，八段锦效果没有金刚功好，我练的是体委的版本。有资料称有人练八段锦三十几年，蹲在那别人也是推不动的，这话听听就好。八段锦和金刚功一样，是有体无用的东西，它和三体式不一样，和马步也有本质区别，它不是技击的东西，架子就不是带这种要求的架子。

那么有体无用是不是全没有用呢？也不是，它只是在技击上无用，健身而已。观金刚功各式动作，其核心与形意抻筋拔骨没区别，只是动作不动，目的则一。包括它的摇身动作要求以身带手，这都是内家拳的要求，高度一致。内家也要求以眼领意，这是心法上的相通。

所以说东西都是差不多的东西，不过动作各异，拳为什么成拳，就是多一个技击之用，拳的本质其实是把人体练强，然后以强凌弱。拳的基本功都是强化自身素质的动作，而且要求单操每天一个动作练千遍，养生的金刚功就不一样了，活动活动就得，但这活动量够了。抻筋拔骨很累的。

张老最大的好处是说实话，他是没瞒人，修道非常简单，就是慢呼吸，减减减，这个不是练是自然守着观察着，身体自然形成的，市面流行的文武火呼吸是骗傻子的，有形有意都是假。

不要管气，气是自然生出的东西，不是人意所运的，然后“机在目”，张老没保留。你闭上双眼，看到的是一片黑，这不对，你的本性仍在起用，眼耳鼻舌身意，仍在起用。你睁一只，闭一只，然后意识放在闭那只眼，感受这眼所见的一切，你会发现见无可见，非常虚无，你要做的，是在双眼都闭上的时候，找到同样的感受，这时眼功就上了，之后再耳/鼻……在形意拳这是闭五行，一个东西。

把外面的收回来，失眠的你试试，真收回去的时候你很容易就睡着，不起用，就是放下，佛道两门核心都是这东西。把大患扔了，那个知道你身子是大患的东西才强盛起来，作了主。

https://www.zhihu.com/question/24358810/answer/953914176

折戟沉沙：睁一只眼闭一只眼，把意识放在闭的那只眼上，结果还是脑袋中还是呈现出睁眼的景象，如何做到真正的把意识放在闭的那只眼中楞。

hasmart (作者) 回复：
对了。你只能看到睁眼的景，但此时你未睁的眼仍在看但仿佛失去了视野，如着意则又错。要找的感觉是“没有”，“虚无”，包括呼吸都是这个点，所以叫妙，它不落实，有为皆病。

神吐槽(tucaod.com)

逍遥自然我是看了释德建禅师演示，我才明白，（风摆柳）几个动作也是，非常简单 。

动漫 一人之下 里面说的先天气 这些连在一起看才能理解。

群里之前有人说 不想做放弃了，每天当成任务来做。我觉得是，你做的不到位，不标准，筋骨没有拉伸开。

筋骨拉伸彻底，从工作时的紧张，到练功之后放松，会感觉到舒服。和开胯差不多。

@戊己真人

金刚功、长寿功是极好的功法。

我简直难以置信老道长竟然把这么好的东西给公开了。尤其是想想他在文革中被自己免费救治的病人批斗，被人伤害成那样，换别人早就心灰意冷了，他居然还把好东西公开，这心胸实在是太宽广了！这样的人太应该高寿了，希望他老人家再活一百年。

长寿功是标准的内功，我说过好几次了，如今再说一次，如果没得内功真传，就去练长寿功！绝对错不了！我自己每天都练，我越是明白八卦掌的内功，对长寿功就越喜欢！

真养生的东西，和真技击都是一层窗户纸。不过修道的人，忌讳那些打打杀杀的事。修道的人，救治别人还来不及，怎么会去琢磨杀人的事？老道长对武术没兴趣，从来不提，那是太自然的事。

长寿功都是精华，但精华中的精华，就是最后一式。鱼沉海底寿命长。

在几千年前的仰韶文化，很多冥器上都有鱼的图案，比如我以前贴过的人面鱼纹彩陶盆。

这个彩陶盆是用来埋葬夭折的小孩的，画这么多鱼，就是希望他们不再夭折。

鱼沉海底寿命长

这一式特别的好，非常简单，但如果真的体会到鱼沉的那一动，对身体极好。

张老道长的长寿功。真是好东西。我原来第一次看没啥子感觉，觉得就是道家的保健功法。现在看，是我太浅薄了，长寿功比金刚功还好。金刚功练的是外面，长寿功是练里面。有心人，好好去练长寿功。

很多所谓的”内家拳“练法，都是丢了核心的，最多也就是练到金刚功的层面。

就是把五脏六腑活动活动而已。在真拳法里，五脏六腑只是热热身而已。如果没有拳法内功的传承，不妨拿长寿功去当内功练。

绝对能用上。尤其是第三部分，内传太极行八卦，建议所有练八卦掌的朋友都去练。

八部金刚功心法

世传八段锦未录心法，故习八段锦者可参张至顺的八部金刚功。

张的八部金刚，视频、讲义俱全，有些话未曾说透，然内行人或习者久练均能心会。

简言之其根不离导引原意，导引者无它，引气率血而行。

比如八段锦左右弯弓似射雕，八部金刚功称左肝右肺如射雕，题语就把心法带出来了。不是往左拉弓练肝、往右拉弓练肺，左肝者青龙，升也，右肺者白虎，降也。升者降中求，降者升中取。

何解？左右拉弓是开肺，意识心神要放在手太阴一线，拉弓时身体下沉呈仆步式，是为抻拉足厥阴。不是左右各走一经，是一个姿势左右含着上下同时练到。

八部金刚的好处是它在拉前设计了一个以身甩手的动作，目的用现代话说就是用离心力将气血带到手头，然后通过拉完后的一抖手，松活贯通这条路径。这个八段锦里没有，初学人不知催动气血之法，二手空拉弓，实效不佳。这也是八部金刚在网上反响很好的原因：你不懂，动作对了效果照样有，这是功法设计上的善巧方便。

八段锦当初想必是有心法的，只是出土只有图形，按图索骥难免丢东落西。

还有八段锦那个五劳七伤往后瞧，不知道瞧啥就练了个拧身子，这个东西是用神意瞧，瞧哪，后脚跟。怎么个神意？你往左拧身，瞧见右脚跟的其实是左眼，你得把神意放在右眼上，用右眼去瞧，右眼虽瞧不见，但视觉里有脚跟，此即神意。

人的眼后有大筋，传统讲这根大筋连脖一顺而下到脚跟，拿眼够脚跟是抻这个。解剖学上咱不知道连没连，反正连没连它管用就行。

为什么是对侧瞧呢，因为经络上就是这样设计的，针炙也这样，右边有病扎左边，左边有病扎右边，上边有病扎下边，下边有病扎上边，这是个对侧治疗原则。所以左眼连的是右脚跟，右眼连的是左脚跟，有点左右脑支配对侧肢体那个意思。

用本来看不见的眼“看见了”，内在就抻到了极限，眼球会有反应，眼干的湿润了，有病的晕颤了，种种不一，湿润了有反应了就是得气，说白了能量营养送来滋润到这地方了。

八部金刚直接就告诉你这叫回头望足去心疾，眼为心之苗嘛，他把望哪都说在明处，道门东西没有玄的，可操作性很强，一讲起来什么阴神阳神出仙走马的那是生意人，跟修行没关系。

其它动作类似同理，有心人练练的内里长东西自己就明白了，当体操练的不如去放风筝。

说效果——别追求效果，这东西就是人跟自己身体对话，是个乐子，人与人交流靠对话，人和自己交流靠动作，哪个动作不顺、酸麻胀痛疼，你就知道是这有问题。没病的也没必要练，成天坚持练功，你就被功给拿住了。这东西跟打坐一样，你本是为静，能静你什么姿势都无所谓何必要坐，总干些本末倒置的事给自己添乱，那病不找你找谁。

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八部金刚功有人说要带着劲练，有人说放松练到底哪个对啊？

张道爷讲得很细为啥不听他的？答疑中人问练功要不要金刚怒目全身绷紧，张道答：“不要，恰恰相反，练功前要全身放松，排除杂念，安静自然。”练习中呢，是“全用刚劲”。八部金刚的金刚不是全身绷得像铁块，而是练功后“病已去除，身体健康像金刚。”

刚力当然要有劲，所谓带着劲练，跟放松练也不冲突——松是带着劲的松，完全的无力叫懈。懈着练功，你的动作会变形，整个人是一种疲软垮塌的样子，拿凤凰展翅周身力举例，你胳膊松懈着摇，手就是散的，就不能保持手型，力不达指就不叫周身力。但你将胳膊绷成钢条、调动所有肌肉去摇，那就是拙力。金刚功要求的是挂劲保持住形态，这种状态下去练，筋紧肉松，指甲指肚上感觉是不一样的，这种不一样是筋被抽动的反应，这就是力到筋稍，脚下也一样，摇的过程中身不平衡导致脚趾自然抓地，也是力到筋稍。

你看视频太快就去找张道的照片，他每一张凤凰点头的手型都是绷直的，手背的筋都是腾起的，你再去看回头望足、左右开弓等式，无不如此。为什么要筋紧肉松？因为功夫练的是气血，要通过动作来导引气血，绷紧肌肉气血就不通畅，累的要死气血不通那倒找病了。

中国武术有什么增涨力气的方法？为什么我在健身房里越练越感觉没力气？

睡觉胳膊被压麻过否？

麻而未复之际，练出这一胳膊肌肉向未离身，因何不力？倘肌肉多便有力气，大腿肌肉甚多，两只手和大腿同时活动，哪个先累？人有血压，铲车力臂是液压，少血失血、漏油漏气时复又怎样？tucaod.com

想明白以上问题，你再看下图：

这是中国跤基本动作之一的长腰崴，接下来这张，是张至顺的金刚功八式之一：

姿势区别不大，但煅练的东西全然不同。

健美、健身，是把体内气血从内部鼓作到肌肉层面，通过“破坏—重建”增加肌肉体积，好比美国在海外建基地驻军，靠的是国内经济输血，底子好、气血足满便可以支撑多年。

有些人干练不长肌肉，或者越练越虚，好比阿根廷想养航母，是自身气血本已不够，又都调动到肌肉上去，强行上马，只能导致外强中干。

拳家的抻筋拔骨，是通过动作刺激筋膜，待其强化后替代肌肉起用，因耗血氧量相对较少，起到了给心肺减负的效果，等于像前苏联一样将资源向重工业全面倾斜，虽然看上去比美国强，但也不过是五十步笑百步之别，故练肌肉不如练筋骨，练筋骨不如调养气血。

气血调出来就懒得练什么筋骨肌肉了，别人看你干巴拉虾，可你一天到晚贼精神，就像张道爷说的“年轻时人们都叫我草上飞”，草上飞不神秘，其主观感受就是好像身子没了那种轻巧。

但你既问武术，那就说个武术的，动作姿势不重要，重要的是内里要练到什么、找到什么。

看下图：

照图中动作，摆好姿势，闭上眼睛感受前后手指掌间是什么感觉。

摆姿势不要用力，又要微挂劲——什么意思，用力就是绷肌肉了，挂劲就是姿势要对，肌肉还要放松，让筋紧肉松，气血能过去的状态。

姿势对了，记住手上是什么感觉，然后在日常生活中不管做什么动作、怎样姿态，都要让这种感觉尽量复现出来。

专求力为力所拘，心思不可太重。带着这感觉活去，好比改革开放，方向正确，慢慢地航母潜艇，该有的就都有了，相比错的，你对着，慢就是快。

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八部金刚功收功

南山隐修人（五十八）收功

师父张至顺老道长一生坚持习练八部金刚功、长寿功，及至百岁，依旧骨正筋柔神清目明。因自觉受益太大，所以将八部金刚功传播于世，成了老道长心心念念的事。下面这段视频，是他在海南玉蟾宫指导弟子们练习时的一段记录。话虽不多，但是句句精要，有缘者得之：

八部金刚功收功式注意：

有起势必有收式，不收功则散开元气不能归聚，所以，一定要收功：

1.两手指尖向上，手背相靠，置于脐上，上提。

2.两手提至口鼻高度，分开，翻掌，掌心向下。

3.两手沿两肋向下至大腿两侧。手掌下落时，意念把气血往下降，直至涌泉穴。

4.自由放松，打开身体，蹦蹦跳跳。

气血到了以后再转

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南山隐修人（五十七）一切都是精气神换来的
在终南山八卦顶，师父张至顺老道长再三叮咛：“你现在年轻气力足，但是千万要省着不要消散完了，为什么年老人有病？因为他的气血不够了。你现在即便不修道，但是等你事业有成了，五、六十岁就不要再往前去了，一定要抓紧开始，千万不要等过六十四岁，那怎么都来不及了！”

六十四岁，我以为是六十岁退休之后，再给几年好好改造，重新做人的机会的意思。剪辑 《清静经注解消长品第十六》，“上士无争，下士好争”的时候，竟然发现当时师父随口一说，竟然是有出处的：

https://mp.weixin.qq.com/s/rZr6CQ9O6eJmY8UbpEjCWw

【金莲论坛】八部金刚功基本动作简述（图说篇）

缘起

八部金刚功也被称为“道观八段锦”，由全真龙门派第二十一代传人、当今内丹高道、世寿104岁的张至顺道长贡献给社会。据张道长讲金刚功与八段锦均为道家祖师传授，前者为道观单传由张道长首次传于大众，后者流行于社会并由国家体育总局推荐为全民健身功法，不过二者名称虽然类似但动作差别比较大。2013年张道长《八部金刚功》一书出版。金刚功练外功，练形体，练五脏六腑，运用双臂变成横一直的直线弧形，用刚性内劲之气疏通全身的经脉，该功易学易练，自张道长传功几十年来，目前国内外很多人坚持正确练功，很多人的病都减轻甚至痊愈，所以该功法对祛病健体的效果非常好，深受大家欢迎。目前张家界慈利县黄中宫由张道长弟子许理慧道长为住持，面向全国免费举办体道班、免费教八部金刚功、长寿功和道家按摩法，有缘善信可前往黄中宫学习。

《八部金刚功》书

金刚功与八段锦比较图

我自2012年6月份有缘学习八部金刚功以来，坚持锻炼快5年，期间去黄中宫参加了两届体道班、学习金刚功并得到道长慈悲纠功，也教亲朋好友学习此功,近年来也帮助一些功友纠功，有些功友把自己练功视频发给我要求帮助纠正，因精力有限无法一一回复。而且我自己还处于学功、纠功的阶段，还有很多境界需要实修，还远远达不到教人练功的水平。几年练功过程中，体会到八部金刚功基本动作的重要性，所以不揣冒昧，结合自己几年来学功、练功的经验，介绍一下八部金刚功的的基本动作，供初学者参考。

需要说明的是练习八部金刚功以张道长、许道长视频、书籍为准，熟练练功者可不必看此文，此文有缘与您共赏，您可根据自己情况选取对自己有用的地方，文中观点仅供参考。

感恩祖师爷传承中华智慧！

七大类基本动作

八部金刚功属于导（道）引术，通过不假外物的自身肢体的屈伸俯仰运动从而达到祛病、健身和养生的目的。传统的导引术分为有意念和无意念两类，初学者建议学习无意念的导引术，初学者练习八部金刚功不要求意念。

八部金刚功有七大类基本动作：

1、手（胳膊）基本动作。

手与胳膊是导引形之起始、力之牵动处。包括单掌、双掌、单拳和双拳动作。

2、脚（腿）下肢基本动作。

脚和腿是做动作平稳的基础，包括单脚、双脚动作。

3、头颈上身基本动作。

练功全过程要求身体周正。包括正面、前俯身、转身、转头、胸部展开、扣齿等。

4、腰基本动作。

练腰就是预防和治疗腰部的病症，包括正面直立、侧面转腰和上下转腰。

5、眼神基本动作。

有神的眼在金刚功里面非常重要。包括平视、內视、盯手背、盯脚跟、盯双手。

6、心与呼吸基本动作。

练习金刚功需要静静地心无旁骛地练功，无意念。包括自然呼吸、心静、关于计数、专心和不急。

7、练功外的基本动作。

练金刚功的同时，需要做好家庭、生活、工作，做个善人则事半而功倍。包括自然生活、作个善人、坚持、纠功和视频。

第一类 手（胳膊）基本动作

（1）  单掌：要求五指并拢、用力，呈瓦楞掌。

a.起式用力往内：掌贴裤缝稍用力，左手顺时针右手逆时针转45度，用力不宜太猛，用力后再恢复原样，再用力，共三次。

b.单掌翻转：这是本功独特的功法，需要用心做好，翻转前一般要稳定动作至少3-5秒，翻转时心无杂念，力度7成，力度要可控，防止扭伤。

b.1 90度上翻掌：手平放，手腕猛然向上翘90度成立掌，掌心向外。

b.2 90度下翻掌：手平放，手腕猛然向下90度成垂掌，掌心向内。

b.3 顺时针翻掌：快速扭动手腕顺时针翻掌。

b.4 逆时针翻掌：快速扭动手腕逆时针翻掌。

b.5 向前翻掌：45度侧掌、掌心向外，快速转动手腕向前翻掌, 就像箭头往外射出。

c.单掌上举：掌经耳旁用力上举，变阳平掌，如撑起重物一般。胳膊由弯曲到竖直。

d.单掌下压：掌从腹外用力往下直按，如压一个巨兽一样。胳膊由弯曲到竖直。

e.胸前立掌成身侧掌：掌用力，扫过面部，绕过前半胸，扫过下膝盖，弧形向一侧上方推出，掌成45度侧掌。

f.45度横掌：掌与手腕成45度。

g．向下向后插：提起手，再下向后用力插，目标对着脚跟。

（2）  双掌：

a.  起式双掌并合：左手掌在上右手掌在下，五指绷直,两手劳宫穴（握拳时，中指尖指向处）处在一条直线上下相对。

b.双掌掌背挨着头顶分开向下压：双掌由头顶用力6-7成，缓缓向下至水平。用力是关键。

c.双手合掌前冲：空心掌，前冲用力冲出，直臂与肩同高。

d.双手身背后合掌上提：用力尽量往腰部上提。两手掌根要互相压紧。

e.头顶手背合拢上冲：两手背合，两臂有力上冲猛向天空至直立，需要用力急促上冲。

f.手背合拢慢慢上提：两手背合、手心朝外，从腹部缓慢上提，用于收功。

g.胸前手背合拢分开：两手分开向身体两侧用力平展，掌心向后，两臂成一字形后稍停1-2秒。

h.双掌从身体左右回收脐部：两臂向下搂抱至腹部，全功就此动作不用力，两手分开，分别贴于脐部。

i.双掌贴身向下运动：与身体有空隙，用力缓缓拂身。

j.双掌转圈：眼跟着手转，用力。手转圈，眼随着手转。

k.如木偶转动：双臂一条直线，不用力，随着腰前后而转动。双掌用力绷直。

l.双手交叉下按：双手同时向脐部合拢，五指相互交叉，仰掌上提至鼻尖下，稍停，翻掌，掌心向下，下按至臂直，两臂靠紧身体。

（3）  单拳：均为方拳，前四指尽量內屈，拇指横过顶前四指指甲。

a.单掌上提：如提千斤重担。

b.单掌下拉：如下拽很重东西。

c．拉弓状：侧拉，如同拉弓弦的动作至腋下。

第二类 脚腿（下肢）基本动作

（1）单脚

a.脚尖朝正前站立：脚尖朝正前、不左右偏移。初学者务必时刻看好自己的脚。

b.单腿内扣屈膝：脚尖朝正前不变，屈膝内扣，根据个人情况膝盖也可以超过脚尖。

c.单腿脚蹬：脚尖仍然朝正前，整条腿下压。

（2）双脚

a. 左右肩宽直立分开：眼看左脚平稳分开，脚尖朝前，双腿直立不弯曲膝盖。

b.左右大步直立分开：眼看左脚平稳分开，脚尖朝前，双腿直立不弯曲膝盖。

c．前后蹬直：双腿要用力，膝盖不弯曲。

d.前腿弓后腿蹬：前腿弯曲膝盖不超过前脚尖，用力撑起身体，后腿用力，双脚距离要合适。

e．踮脚尖：双脚持地、脚跟往上提。动作平稳，脚跟顿地。

f.双脚同转45度:转身的时候都是同时向左或向右转45度，脚尖斜前方。后续做动作的时候切记双脚不动。

第三类 头颈上身基本动作

（1）正面

向前直立：不仰头不低头，身子直立。

平移直立：左右移动身体的时候，仍然保持直立，不因为动作而前倾、后仰、左右斜。

（2）前俯身：身子向前俯下，动作不要快，不要弯腰勾头。

（3）转身：左右转身，转到不能转就停止，转回到中间，稍微停一下。

（4）转头：慢慢的转，不要快了，防止扭伤，

（5）胸部展开：随着手臂扩展胸部有意略微前开。

（6）扣齿：上下牙轻轻咬合。

第四类 腰基本动作

（1）正面直立：直立，不塌腰驼背。

（2）侧面转腰：缓缓左右转，直立。

（3）上下转腰：腰为轴腰带动身体前后转，连身带手带头一起动，不要猛转。

5-眼神基本动作

（1） 平视：目视前方,向前平看，但不着意看固定的东西。

（2） 內视：向身体内部器官看，这一点比较难做，可想身体有病处即可，眼睛看病处。

（3） 盯手背：盯着手心劳宫穴，至少3个呼吸，或者5秒左右，专心此处。

（4） 盯脚跟：眼看脚后跟，专心此处。

（5） 盯双手：手转圈的时候，眼随着手转，专心此处。

6-心与呼吸基本动作

（1） 自然呼吸：不故意憋气，呼吸急促的话就慢点做动作。

（2） 心静：练功的时候不要急，心思要稳定,排除杂念。

（3） 关于计数：初学者可以记遍数，动作熟练后不计。

（4） 专心：不听音乐，不与人交谈，自己练习自己的。

（5） 不急：不因为时间短赶着练功。时间短可以少做几遍。

7-练功外的基本动作

（1） 自然生活：正常看病吃药，不要认为练功就马上可以治病了。

（2）  做个善人：心态平和对待人、事，平时做个好人、善人。

（3）  坚持：滴水穿石在于坚持，任何事情要有效果都要坚持恒心。

（4）  纠功:练功一段时间后有些动作会固定下来，这时候需要看着张道长许道长的视频纠功。

（5）  视频：初学者以许道长视频为准，许道长慈悲，把每个动作分解讲解。

结语

本文介绍了八部金刚功的基本动作，绘图均参考许道长视频，诚望此文对于初学者练功有帮助有所启迪。

祝愿中华智慧泽被有缘善信！

参考文献

为什么我金刚功练完依旧手冰凉？

首先手凉并非都是坏事，尤其冬天本身气血就是内收状态，如果再素食热量不够身体当然要保五脏放弃末梢，不频繁蘸冰水吹风也不用担心关节落病，人体适应力很强。

医家的说法是针对平人而言，他成天接触病都吓死了，那炉子必要烧的暖暖的，修家有些常年吃冷食不动烟火，和平人追求不一样，他那手伸出来指甲没月牙，按营养学说法，这是营养不良，但你营养好指甲长的快，细胞总分裂次数是有限的，维持一个好的色相就要付出代价。你成天红光满面，他眼里你倒不节能，运动员不用说，那都超了频了。

凉还有个度的问题，凉到让自己不适就过了，动起来凉也不正常，说明或是动的不够，或是气血真太匮乏，要么有病道路不通。动的不够加码就行，气血匮乏就好吃好睡养足再练，因为练功像双色球那个机器，没放球没法摇奖，没水没柴你烧的是嘛？

加码也不是说你得加多大力气，多练多少遍，是把动作延长，就像单举这一式，这里头有个抻拉，位置到极限时略定一下，呼一口气让身体松下去，等气血过来手头会有一份感觉，如果你像练体操那么快就感受不到，滑过了。气血到位再继续动作，每一式都慢下来，效果自然不一样。张道练那些年了他那身体都是通的，没师傅照应你得根据自己情况自己调节，你听他说“年老人一定要慢”，觉自己年轻就快练，你那气血不一定比老头老太太好，人家退休没事晚上九点躺下早三四点起床了，那气血比你好很正常。

https://www.zhihu.com/question/511374162/answer/2328793819

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