区块链神吐槽原文标题：明理之三（戊己真人）
希望前两篇发的视频朋友们看了，体会大自然的美妙，才能理解具体的练法。中国的东西讲究意境，没有意境在文学上是不美，在武学上是没有威力，身体潜能发挥不出来。连泰森都经常说，fighting is not physical, it is spiritual。黑人都懂的道理，中国人却当垃圾给扔了。
意境是感动出来的。没有感动就没有意境。希望朋友们看了大自然的表演，真的把那个意存在了心里，在这篇介绍的具体练法中去体会、寻找那个意。
练法不重要，关键是得那个意。大自然的意是真意。
这位小师傅动作非常规范，标准，堪称教科书。一看就是科班出身的。
丹田转胯，胯提着腿，脚如牙一般的咬地。胳膊不是长在肩上，是长在胯上。
心意把的这个步法是个好架子，我是往里填我的东西。这个步法是一开一合。
这个截图的开的时候，注意看，他迈步出去的时候，手脚是贴着支撑侧的，是先要把胯送出去，最后才是手脚跟上。这是个很好的习惯。先不要管梢节，先把根节做到位，梢节自然自己跟过去。
这一迈步出去，重点是两个骨盆最大程度的拉开，不是压腿，是拉开骨盆。
重点在落地之后的一合。
迈出去的前脚落地之后，身体还是拧腰。借着拧腰转体，同时要有两个劲出来，注意是同时。
- 第一个是我用黑色画出的，右手拳去找右脚，但右拳是从背后通过左拳去找右脚。这个是基于身体在拧腰，因此必然是一个螺旋劲。这个就是龙卷风的意思，螺旋拧着向下。注意一定是找右脚的大拇指。
- 第二个是我用红色画出来的。右胯要把左脚往自己这里拔。此时头要指点帮助一下。头不是真的使劲，是像灯塔一样，给左脚指明一个方向，发一个指令。这个也是基于身体在拧腰转体，但它是向上的升起。就是火山的意思。左脚最终被右胯拔了起来，开始另一侧的循环。左脚被拔起来的时候，就像牛用角顶人似的。要有这个意思。
最重要的，是这两个劲要同时有，一个向下，一个向上，它们会交汇在一起。同时又都是在拧腰中交汇在一起，这个复合威力就大了。
关键就是找这个复合的效果，就好比有铅无汞，或者有汞无铅，都成不了丹。铅汞都得凑齐了，还要加上拧腰这个媒婆，如此才能成丹。
顺带说一句，注意看他的口型。
我用心意把这个步法，希望朋友们体会一下大概这个意思。
但毕竟人家是心意把，不是八卦掌。
八卦掌的真实全部含义，是无法通过这个步法表达的。八卦掌不要去自学，现在私下问我八卦掌的人太多了，我无法回答。
八卦掌的假货太多，少许明白人又都装糊涂装傻，网上的照片视频错的一塌糊涂，包括民国的那些老照片。照着那些学，纯粹是耽误自己。
举个简单例子，走圈的后手，既可以放在小腹处，也可以放在前肘下，各有各的道理和原因。但放在小腹处，手心必须向下，放在前肘下，手心必须向后。这是有它们的原因的。
但你去看看网上的照片，不伦不类。有的人是真不懂，有的人是明显在故意做个错的姿势让人拍。所以，朋友们如果真对八卦掌有兴趣，可以在我介绍这个心意把的步法中体会一些，等将来遇到明师，自然会得到其中滋味。
有时候我没回答有的朋友的问题，是因为没法回答。很多事情网上说不清楚，我回答引起误解了反而耽误事。但我会记在心里，看见合适的资料就会发出来。www.tucaod.com
戊己真人：所以练心意把的那个步法，也要学他大臂贴着身体，比如迈出左腿，落地之后，终点转到左胯，由左胯把右胳膊抡出去。左骨盆管右肩胛骨，右骨盆管左肩胛骨。这不是我自己拍脑袋说的，是凌家滩的玉版说的。
手是人的第二张脸，脚是人的尾巴，把双臂收归两胯管理，就是丹田把原来只属于心脑的部队都收编过来。胳膊被收编就是个引子，里面的内涵就是心归丹田。心是在外面野惯了，其实他自己也想回来。他回到丹田，他自己也舒服轻松。
真正的先天好东西，都是得了之后立刻就变成自己日常生活的一部分，须臾不离。
上古非常讲究双头文化。比如河姆渡、凌家滩，甚至古埃及，都讲究双头文化。双头鹰，双头蛇之类的各种各样的。还有很多上古玉器都在表现头尾衔接，也是双头的意思。八卦掌也讲究双头，“浑圆一个圈，无前也无后”。
两胯分开，有了初步的横劲，然后两肩胛骨回归两胯管理，这就是双头的初步，还有就是两肾的觉醒。
没人会觉得自己的肾不好，但等练出了先天气，才知道自己的肾原来只是个花蕾，根本没绽放。先天气一来的时候，两个腰子飞涨，如同水牛腰，而且坚硬如铁。先天气没来的时候和普通人一样，等一练功，气来了，立刻就变了个人。等气足到一定程度，往上会冲到肩窝，往下会到脚心，人身体里就像多了两根柱子似的。此时就有了穿掌的基础。穿掌穿的是两侧的腰胯。
此时会理解上古的双头是多么的形象。每一次穿出，出去的不是手，是头。双头是形容那个意思，头是意，不是形。意指先天真意。意是从元神出来的。平时脑子里想的那是念，不是意。所谓用意不用力，指的是这个真意，不是那些无用的念头。形意拳的意也是这个真意。象形取意，也是这个真意。真意无法用语言表达，所以通过象形来表达。真意不是元神，是从元神出来的。好像太阳发光，但不能说太阳就是光。但也不能把太阳光和太阳分开。
戴氏心意有句话我特别喜欢，“心意不相联，技艺必定浅”。心是后天，意是先天。不能练出了先天就把后天扔了，要先后天合一。
那么心意如何合一呢？上次说到肩胛骨归两个骨盆管。然后两肾绽放，此时两手有了新功能，两手是丹田的眼睛。所以八卦掌的两手，是观卦。上巽下坤，以手观之。在先后天八卦合一图里，就是那只猿猴，就是仙猿。这时两手要与眼合，眼为心之苗，手眼一合，心意合也！
如同良渚先人描画的，手是通着真头的两眼的。心与意合，乃六合之根本。心意相合，眼睛如同长在手心里，好似杨任。上古之神话传说，后人不解，反斥之荒谬。
练功就是一个不断放弃的过程，先天气是为了有元神。有了真意，心与意合，先天气自然归于元神。如同鲜花绽放，绿叶自然藏于花下，哪里有绿叶挡着鲜花的道理。先天气归于元神之后，一派纯阳之像。无所谓气之多少有无。这就是先贤们强调的神意为主，在意不在气。有气者无力，无气者纯刚。
那么人真正的大脑在哪里呢？那个良渚的大巫，真正的大脑，在丹田里。八卦掌的内功，强调要把这个真正的头叫醒，练活了。八卦掌认为这是先天的头，后天的头要退位。一般人谈到丹田，仅仅是把那里看作是气源，可以发力。马贵传下来的八卦掌强调不要往丹田里压入后天呼吸之气，而是要先天炁，然后随着先天炁的逐步壮大，中丹田和下丹田合一，慢慢那个先天头就活了。那个先天头苏醒一点之后，练功很有意思。以后我体会的更成熟了，慢慢写出来分享。
心脏是后天。正如您所说，用心记下来。凡是能用上力的，都是后天。先天不用力。越用力离先天越远。
先天自然存在，气机一旦发动，就变成超常人了。讲讲练法吧，练法众多，因人而异。只需在走猫步的时候，腿不用力，用丹田把腿从地上拔起来，两只脚平起平落。
（观卦的下卦是坤卦，是平稳安定的状态，是主体相对静止的状态，所以主体并不采取行动，只是作壁上观，因此也才有了“观”卦。巽宫与兑宫的意义相反，一个是快到顶点的上升运动，一个是从顶点开始的下降运动。
观卦的宏观卦义论述的是进入巽宫以后，事物运动整体是下降的，开始向稳定与静止的方向发展，进入了本质的阴性阶段，所有的运动都呈现安定、平稳、下降的态势，只是在相对属性为阳性的时候还能看到相对的上升运动，而这些上升运动也仍然体现着本质阴性的意义。从观卦开始，事物运动进入了阴仪，运动状态发生了根本的转变，观卦的状态具有代表性，它的状态标志着新阶段、新运动的开始。）
止于唇齿之里：八卦掌的两手，是观卦。上巽下坤，以手观之。在先后天八卦合一图里，就是那只猿猴，就是仙猿。这时两手要与眼合，眼为心之苗，手眼一合，心意合也！如良渚先人描画的，手是通着真头的两眼的。心与意合，乃六合之根本。心意相合，眼睛如同长在手心里，好似杨任。上古神话传说，后人不解，反斥之荒谬。
先天气没来的时候和普通人一样，等一练功，气来了，立刻就变了个人。等气足到一定程度，往上会冲到肩窝，往下会到脚心，人身体里就像多了两根柱子似的。此时就有了穿掌的基础。穿掌穿的是两侧的腰胯。
内功天机尽在其中， 一览无余。 今世之秘传， 上古是常识。
先天气修炼原理对比内丹_真正的上古之道，是依靠大自然（明理之四）@戊己真人
