区块链神吐槽微信7.0版本上线快一周了，有褒有贬。这也正常，任何产品在升级迭代之后都会有争议，所谓众口难调，不过如此。
产品是产品经理的映射，微信是上帝的映射。
看微信的变化，不如看张小龙的变化。
最新版本的微信，有三个最直观的变化：UI、看一看和即刻视频。
UI体现的是视觉功能，它跟审美相关，有人适应有人不适应，都很正常，习惯就好。反正我觉得比以前简洁、明亮多了。
当年有人问张小龙，微信何以能胜出。他的意思大概是说，市面上找不出第二个能把功能压缩到如此少的社交产品了。
虽然后来张小龙否认追求“克制”，但力求简洁确实是微信的一贯原则。
从产品的设计初衷，我更愿意把看一看与即刻视频合并同类项。但在说这两个新功能之前，先说一说“克制”。
张小龙对微信的功能选择，一直是有所为有所不为。
比如“消息已读”这个功能，从国外的WhatsApp、Line，到国内的陌陌以及早年的米聊，都是标配。但张小龙从一开始就拒绝了这个功能，他的解释是：不能在满足一部分用户需求的同时，去伤害另一部分用户，要留给用户“撒谎”的权利。
往大了说，这叫尊重人性；往小了说，这叫不给用户压力。
张小龙说，产品经理就像上帝，负责搭建游戏规则，然后用户怎么玩，是他们的事。产品经理是产品的上帝，用户是用户的上帝，谁也不给谁压力。
但看一看和即刻视频正在打破这个规则。
先说即刻视频。
据说这是腾讯推出的第15款短视频（产品或功能），也是微视之后微信平台（请原谅我用平台这个词）又一次短视频功能尝试。
但即刻视频没有像微视一样，直接放到朋友圈，而是通过用户头像做了次级隐藏。当你点一个人头像上的小蓝圈，就会看到TA的小视频，这时即刻视频的po主也会看到谁进来了，但进来的用户彼此看不到。
新版微信的开机音乐用的是莱昂纳德·科恩的《In my secret life》，非常文艺范儿。
其实即刻视频呈现的就是一个用户的“秘密生活”：你去看了TA的小视频，你不知道谁还来过，但主人知道你来了；表面上是你来到了别人的家里，其实是主人在屋顶上看你；主人没有秘密可言，但你有。
记得以前有人讨论过，为什么微信相册不能显示访客的痕迹？
如果显示，就比“消息已读”功能还要激进，典型的“满足一部分人、得罪另一部分人”的举措，满足用户偷窥的欲望是顺应人性，但把“偷窥”的证据留给别的用户，就是反人性。
为什么在朋友圈点赞、评论没有压力？
因为这是一个开放的环境，用户不会有“私闯民宅”的压力。即刻视频更像主人的卧室，谁来过，TA全知道。
当然，我觉得这不是即刻视频或者微信短视频功能的最大问题。
最大问题在于，短视频归根到底比拼的是有趣、好玩、打动人心，但并不是每个人都有能力制作和传播这类视频，即使有这个能力，也需要运营。
而微信作为一个去中心化的平台，天生就是与运营相悖的；换句话说，不是张小龙不喜欢套路，而是微信的产品属性根本就容不下套路。
在快手、抖音之前，那么多短视频平台，很快都被算法运营和人工运营打败了，原因在于中心化平台就需要运营（不管哪种运营）。
而在微信这种去中心化平台上，内容的运营基本靠群发红包来解决，但它和平台无关，不是说谁发的红包多谁的内容就一定获得平台流量支持。自古套路得人心，撒尽红包泪千斤。
再说看一看。
这也是我的朋友圈里看到最多的一个功能吐槽，很多人表示小红点会引发强迫症。这些吐槽的人大部分是爱挑刺儿的媒体人，他们并不代表广大人民群众的心声。
但看一看确确实实给用户带来了压力。有人说朋友圈转发文章也会获得点赞和评论，但这与看一看是两码事。
朋友圈获得的是别人对你的赞同，看一看是别人对文章本身的赞同，别人赞不赞同、赞同多少次，其实跟自己关系不大，当然也就不需要反复提醒。
现在的看一看，更像收藏功能的社交化。之前我们觉得好看的文章，直接加入收藏夹，但很多时候会忘了看。现在看一看的一个功能就是不断提醒你谁谁谁也看了，有种课代表催交作业的感觉，你说压力大不大。
有人说看一看功能会给公众号带来新的流量，对于微信这种体量的产品来说，无论哪个位置给点流量，都够内容创业者们喝一壶的，但一个不可否认的事实是，如果来自看一看的流量增加了，必然会导致原先朋友圈流量的减少。
用户的时间和精力都有限，在看一看贡献了一个阅读量，就不可能在朋友圈继续打开阅读，反之亦然。
这是一个此消彼长的流量转换。
新版本上线之后，张小龙发了一个朋友圈，分享了一段心学大师王阳明的话：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
对于这段话，张小龙的亲密好友和菜头给出了这样的解释：“就是说微信7.0版本所做的新功能，用户在没有开始使用的时候，不会受到任何骚扰，也不会遭遇各种提示，原来该怎么用现在还是怎么用。但偶然间发现之后，用户又能瞬间融入其中，就像新功能一直在那里一样。”
用户不使用这些新功能的时候就没有骚扰，但在使用新功能之后，究竟是融入其中还是受到干扰，就是个问题了。张
小龙说过，最好的产品是用户用完了就走，即用户来了 — 用户用了 — 用户走了 。但用户不敢来了怎么办？
王阳明心学的核心就四个字：心外无物。你未看那花时，你的心在花身上就没有动，此时心和花都处于沉寂状态；你看那花时，你的心在它身上，你的心就动了。所以关键是心在哪里。
心外无物的意思就是自己能够控制自己的身心、自己做自己的上帝。
为什么呢？王阳明还有另外一句名言：破山贼易，破心中贼难。
山贼好理解，就是活生生的叛军、敌人、草寇；心中之贼不是有形的敌人，而是人的七情六欲。
新版微信上线前一周，张小龙在腾讯员工大会上引用贝佐斯的名言：善良比聪明重要。
其实就是说产品不要释放人的心中之贼，不要试图做用户的上帝，不要让用户成为自己的奴隶。
但在王阳明看来，善良和聪明并非是二选一，善良是一种动因，聪明是一种结果，即格物致知。
所以套路也好，算法也罢，都不是用户自困于心的借口。
过去一年，微信乃至腾讯内部，都把以头条为代表的算法平台看做“山中之贼“，但微信这次改版前后，可以看出一种情绪正在滋生，即山中之贼已经变成心中之贼：他往东，我偏往西。
对待产品的态度不再是用户需要什么，而是与对手有何不同。
微信承载了太多不该承载的东西——我说的不是功能。
接招
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