区块链神吐槽在我看来，松子其实一开始并不懂爱，或者并不理解父亲和妹妹。她把自己当初那些愁苦用歌声诉说给了故乡的那条河，那里有自己最纯真的梦想，也许那些梦想里面就有，我不想成为妹妹那样‘只有’获取的人，和父亲那样‘吝啬’感情的人。
她不想活成那个样子，就像童谣里面抓住天上的星星的人，可惜一般人都忽略了整片天空其实为星星留下的空间并不多。
我们都是松子，曾经希望过热烈的爱过也真实的相信过。其中渐渐有些人变了，以为自己就是世上最可惜的那个人，被所有人误解，背叛，抛弃……最终失去作为人的资格。
其实内心深处还是柔软不堪，伤害了最不愿意伤害的人，最深爱的，最怀念的……
我不同意松子毫无价值这个说法。其实她无奈的人生，认真热烈的态度最终救赎了很多孤独灵魂，最最直接的就是故事讲述的者。假如说故事的喜剧基调是出于猎奇的笑料的话，那灿烂的色彩和梦幻的氛围便是对真诚生活态度的肯定。毕竟她的故事妆点了经历者的梦。美丽的松子拥有一个搞笑的表情，却也拥有精神上的纯粹。
还有电影里面出现的那句‘生而为人，我很抱歉’与太宰治的那句，理解上应该是完全不同的。需要细细品味。
被嫌弃的松子的一生没有真正体会过苦难的人总是在歌颂苦难。从被告知进而相信世界是美好的，到终于认识到世界并不是美好的，这种转变并非一蹴而就，是要经过失望和痛苦的日益累积。在这个转变的过程中，甚至也会失去生存的希望，有的人选择了放弃生命，有的人则遍体鳞伤地存活了下来。苦难本身而言并没有什么值得歌颂的地方。
被嫌弃的松子一生解析
每个成年人的思维模式，价值判断很大程度上受到家庭的影响。
松子从小对爱的缺乏导致了她的一生都在被盲目的爱绑架。从某种角度来说能够出生在给予孩子安全感和爱的家庭真的是一个人一生的福分。
以前我看很多不如意的人，都觉得是他们自己不够努力，不够怎样，但是后来，我觉得其实更多的是可悲，因为当我去了解，我看到了那个人怯懦的身影背后是多年沉重的家庭阴影。
生而为人，对不起。
童年的经历，以及在怎样的原生家庭里成长，决定了我们形成怎样的性格，具备何种人格。
有些人确实通过努力内省，而后改变。可是，是否能够自省，自控，并且坚持许许多多年，这种性格，源自哪里？是从小养成的性格，还是后天努力习得？
而单单能够意识到自己性格之中的缺陷，摆脱原生家庭，我想的唯一的途径是广博的知识，并进行严格的自我管理。
如果原生家庭连读书的机会都没有给你，或许那个人连什么都原生家庭都不知道...更不用说自我提升了。
突然就很想讲讲自己，小学时候一直被欺负嘲笑，可是回家之后父母的反应都是你懦弱你活该，所以说过一次之后我再也不找父母哭诉了。放学以后我总是跑到一个废弃的工厂旁边蹲在草丛里哭，哭够了等眼睛不红不肿了再回家。这样一直到小学毕业。
后来，直到现在，我惧怕跟朋友吵架，惧怕别人对我的指责，总是关系里被迫承受不断道歉的那一方，我觉得很累。于是从小到大，我一直渴望的就是有朝一日可以一个人生活。
我不知道什么是爱情，也对谈恋爱不感兴趣，我只想过不需要人和人之间复杂关系的生活。
这些，直到我大学他们才知道。我不怪我父母，因为他们性格如此，我只恨自己为什么当年不能潇洒面对一切。可是为时已晚。
看完电影最大的感觉就是如果松子遇到一个靠谱的人，如果周围的人再包容一些，再温暖一些，可能松子的一生会有很大不同。
松子是个善良的人，却又极度缺乏存在感，极度渴望被认可渴望被爱，所以说这个电影一定程度也是教会我该如何爱别人，愿处在松子一样环境中的人能爱自己爱生活～。
被嫌弃松子的一生影评
松子一生都在强烈的日本女性刻板印象里面挣扎。
她的一生都离不开男人，可以说男人就是她生命的意义和目标。小时候为了讨好父亲，然后是穷酸作家，作家的竞争对手，龟公，理发师，曾今的学生，童星。虽然松子对他们都非常好，但是每个人仿佛都觉得松子并不是他们生命中的重要的存在，都不愿对松子负责。只有监狱里的好闺蜜，才是松子的真爱。可惜松子却因为闺蜜有男人，而自尊心受挫，甚至疏远了闺蜜。
最终在肮脏的公寓里面，想起了妹妹，才有了努力的希望。
但是，松子只是想做一个为别人好的人，她的目标基本上都是为了别人。算是一个利他主义者，却以这样的悲剧结局。
估计也是作者在讽刺日本女性的刻板印象，和这种极端利他，而失去自我的人生信仰吧。
松子活的最好的一段时间就是在当头牌的时候，那时候松子基本是为了自己而活。
虽然服务对象是男人，但是确是松子最有独立人格魅力的时候。
这类日式悲伤影片看得多了久了，总能总结出特定的模板：
- 口口声声地说爱她，却又情真意切地伤她，这是亲人套路；
- 受着不该有伤害，却又以内心的爱为名继续承受伤害，舍弃别人行动上的爱，这是主角套路；
- 环境背景作为推动情节有多简就多简，但对主角永远是一个个坑，这是背景套路。
以前看完这类影片情绪会有些波动，不爽主角的行为，现在不会。
未独立生存过的，或者未被忽视过的，或未独自经历过挫折绝望的请勿观看
因为观看了你们也不会有感触。
对于工作后独自面对选择面对压力面对挫折的人，或者被忽视过而极度在意别人甚至失去自我的人，盲目地追求着一个没有方向的未来的人，这部电影都是会心一击，你们现在不懂，工作了，一个人独立生存了，会懂的。
电影之所以是艺术，是因为它放大的是性格的阴暗面和偏激面，这样矛盾才会激烈性格才会鲜明主题才会突出，这种设定不是让你吐槽三观和女主是否作死的，而是让某些愚钝的人也能看懂电影要表达的主题。
好的电影是拍给有共鸣的人看的，找到共鸣点的人被自然而然地代入，流泪唏嘘反省自怜，感触在前流泪在后，找不到共鸣点的人去找自己有共鸣的电影，因为高分闻声而来找虐点泪点却不得的人也不需要在弹幕里一次次地刷“我没有泪点”，“理解不了”“女主自己作的”等等等等，你理解不了，被嫌弃的松子的一生高分证明很多人理解得了，也许五年十年之后的你再重温这部电影，也能理解得了，而现在，也许你看看怦然心动体会体会炸裂的少女心会比这部电影有共鸣得多。
作为和松子一样极其孤独的人，特别能理解，看这部电影几乎要哭死过去，那些生活幸福的人何必来看这么悲伤压抑的电影呢，反正你们也不会理解，生活真的是很艰难的，活下去仿佛要用光所有勇气了…希望那些无法感同身受的人能保持一份敬意。
松子的悲剧在于这种讨好型人格，分明是以积极热情的心态去迎接生活，人生却是在一次又一次的波动中走向毁灭。看到绚烂到浮夸的画面，听到松子欢快的唱歌之后，等待她的却只有幻灭。这种乐景衬哀情的手法，真像是EVA中放着欢乐颂的名场面。
松子真正心灵得到救赎，是在想象与妹妹和好和从草丛中找回朋友给的名刺，无论是画面、音乐都变得柔和起来，然而影片结尾却安排一群初中生将重获新生的她殴打致死（这一点颇有警察去赞美诗的讽刺意味）
被嫌弃的松子的一生固然不是一个值得歌颂的形象，甚至不值得过多的同情，本片也没有在虚无主义的框架里有多少突破，但倘若就此将本片归到鸡汤和伤痕青春里又太简单粗暴。松子和叶藏一样，他们各有自己性格上的缺点，但总体来说温和善良乃至软弱，也因善良到过犹不及地伤害别人或被别人伤害。本片可以当做部分社会群体的心理剖析，而非某些人嘴里的无病呻吟和日剧套路。
抑郁症
讲真，如果不是后来大学得了三年抑郁症，高三的我看的时候真不能理解这部电影，不能理解生而为人我很抱歉，不能理解人间失格中说的人会失去作为一个人的能力，不能理解为什么松子要这么努力的向深渊的出口爬，哪怕不断掉落。
对于包括那时候的我在内的某些人来说，生活真的举步维艰，起床很难，睡着很难，刷牙很难，洗脸很难，乐观很难，吃饭很难，和别人交谈很难，作为正常人的一切都变得让你惶恐，真的不是我不爱这个世界，也不是这个世界不美丽，而是我没有多余的力气了，不断从深渊里面爬起来又掉进去已经花费所有力量了，但是我真的不想放弃啊，所幸爱你愿意陪伴你的人无谓光辉或黑暗。在这种心境下才读懂了，松子最绝望的年月里写出春暖花开。
我只是想说，有时候人掉进深渊里面了，或是把自己关进黑屋里面了，能不能拉他一把，能不能砍开那扇门，他们不是自甘堕落，而是真的筋疲力尽了。
他们和别的所有人一般热爱这个世界。
人人都是松子
松子的一生，是一个对世界怀着莫大的善意，一个真正的善良而又普通的人的一生，不是每个人都可以舍己为人并且在经历了无数的苦难之后依旧满怀着希望对待着这个世界的。
谁喜欢苦难呢？谁喜欢挫折呢？
但是生活可能真的就会这么无奈，松子代表着的是一个社会的缩影，我们每个人不可否认都可以在她的身上看到善的一面，你觉得这个故事过于夸张，但也许在世界的某个角落真的有【松子】这个人的存在，你嘲笑她，是因为你没有经历过，不知道在这样的逆境中依旧保持着希望，相信这世界需要多大的勇气。
奋勇拼搏
我觉得我还是要说一下,现在人的三观真的奇怪！
那些说松子对什么都抱有善念说松子可怜的,你也不看看她自己做了些什么事,一直都是她在自以为是,自以为自己能为学生顶罪,自以为什么都是妹妹的错,自以为自己做什么都是为别人好,面对的命运她有反抗过？
一直在将就着活下去,遇到困难就离家出走,和作家同居,被打成那样从来没有反抗过,真爱就是拿来出气的吗？
作家一死就去当小三,明知道自己是小三还不要脸的认为自己能拆散别人的家庭,最后被别人当垃圾一样扔了,然后就真的去当垃圾了,之后杀人,和理发师在一起,这时她又自以为找到了真爱,然后去坐牢,出来和黑社会学生干着一些危害社会的事情去谋生.然后自暴自弃,到最后一刻还是不想死。
说实话我从来不觉得她有过善意,我只觉得她很自私,还很无知.什么东西都是自己认为是什么就是什么。
一直我都以为导演拍这个电影是为了让那些自以为自己是为别人好的看看自己有多愚蠢,多自私.没想到居然还引起了一部分人的共鸣？
可能我不是这类人吧,我是完全理解不了这个女人有什么好同情的,她死的那刻我觉得她真应该想想她这辈子是为了谁而活着的,她一直都在自私的为了别人活着？
只有每次她想死的时候她才会想到自己,想到自己也是有生命的自己也是人也有家庭,可惜晚了！
殉道思想的赞美
导演很多的是对于这种殉道思想的赞美，这也是具有日本典型思想的。如果你将被嫌弃的松子的一生的演员换成胡歌，表演形式内敛一些，这基本上就是活脱脱的一个悲情君子人物的形象，扮丑逗父母开心，老师为学生定罪，这都是在中国古代有例可寻的，虽然不一定正确，不一定符合现代价值观。
导演在塑造这种君子式的人格形象的同时，也加入了普通人的精神表现，比如迁怒，比如最后的堕落，还有一些表现。
最后，影评虽然讲究开容并序，但是你的理解确实偏了一点。
木鱼水心_被人嫌弃的松子_旁白文案
摩西在诗篇90篇里面说：
我们经过的日子，都在你震怒之下；我们度尽的年岁，好像一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
人生中的苦难，总是绵绵不绝，由始至终，以一种渗入骨髓的方式与人的生命共生着。
在这样强大的苦难之下，本来一死了之是一个很自然的选择。
但人却生来，有一个名为希望的生存本能。
希望有很多副产品，比如它会让人相信苦难的价值，因为如若苦难没有价值，那么为何我们要承受？
但真相是，我们不得不承受。
和电影一样，我们每天面对令人厌恶至极的罪恶与苦难，却不得不给自己戴上搞笑的表情，给世界上的无趣加上种种浓烈的色彩，甚至让惨绝人寰的往事在记忆中扭曲成为喜剧。
但这并不是一种虚伪，这是一种从根源上的无奈。
不知道从什么时候开始，我们从小的时候就被告诉这样一个道理，人生是美好的，充满希望的，我们要伸手，去抓那个天上的星星。这是来自这个世界的善意。
但当我们欣然领受后，成年后，走上世界，才明白并不是这样。
这个世界上快乐是短暂的，大部分的时间由苦难来填充。
我们不觉得，有可能是我们被身边重要的人保护着，还没有独自踏上台阶。
罗马书里说：我们知道一切受造之物，一同叹息、劳苦，直到如今。
有人对松子进行性格分析，认为她怎么做就会更好，认为她太依赖别人，所以导致了自己的悲剧。
这样想，其实是没有留意到导演的寓言笔法。
松子的一生，是追求的，也是遗憾的，可以说是失败的，但却是认真的活过的。
导演对这种悲剧投入了赞美的情怀，他认为我们无奈却精彩的一生，是鲜花铺就的。
影片最后，大家一起的合唱再直接不过地显明：这并不是松子的一生，而是我们每个人的一生。
我们谁不是松子呢？
我们充满希望，被苦难打到，满身伤痕，几乎要绝望，却被希望的本能驱动着继续生存下去。
答案在哪里？
可能我们至今没有想到，也可能根本就不存在，
也可能答案只是我们在行走的路上陪伴我们之物，
也可能真理就在我们所看不见却相信的地方……
人们选择不同的道路，但这都是我们自己的选择。
其实，我们的愿望很简单，一个能够对自己微笑的爸爸，一个完整的家庭，一个爱着自己也被自己深爱着的妹妹。
所以小小的我们，走着人生长长的楼梯，弯着腰，伸长手，想要抓住天上的星星。
天上的星星永远在我们指尖的外面，所以如同电影中，擦肩而过的我们，
怀着相似却不同的理想，走着相似而不同的道路，唱着同样的一首歌，演奏着这个世界的交响。
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