尼采有本自传,里面有很多章节,比如《我为什么这么智慧》,《我为什么这么聪明》,《我为什么能写出这样的好书》。
在《我为什么这么聪明》里面,他谈到(大意):
如果自我感觉有一种超越常人的使命或者命运,这是一件非常危险的事情,人“成为本来的我”的前提条件是,他根本就不知道自己是什么。
因为即使是生命中的失误、歧途和邪路,以及浪费在与自身使命不相干事物上的那些犹豫、怯懦、热诚,都有其本身的意义和价值。在这些东西里面,可能有产生伟大智慧、最高智慧的机会。
而如果假定我知道我是什么,陷入我要变成我的追逐,会导致对自己的忘却、误解、蔑视、狭隘化。(老师补充:还会陷入不断与自己战斗的身体和心灵的疲累),最终会导致毁灭。
综上,人必须把自己看成一个普通人,才是理智的,才能够“成为我”。
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诸事不顺,老师内视一圈,确实是陷入了“我执”,
老师具备太强的成为“有钱的瘪三”的使命感,
陷入了“和尚摸得,我摸不得?”的怪圈,
这不仅伤害了老师的财富,也伤害了老师的心理健康。
但是破除我执,已经是罗汉果位的境界了,
唉,谈何容易!
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《水浒传》里面鲁智深号称“花和尚”,但花和尚并不是真的和尚,是仗义杀人被通缉,出家为了避祸。
水浒传末尾,招安后又打了几场战,擒住了方腊以后,宋江劝鲁智深跟他一起进京当官,鲁智深想想算了,和武松、林冲一起呆在余杭六和寺了却残生。
林冲病逝以后,有一天半夜钱塘江突然来了大潮,响声震天,鲁智深是关西人,没听过这玩意儿,以为是战鼓响了,拿起禅杖就要出来开干。众和尚告诉他,这是钱塘江潮信的声音,鲁智深这一刻才真正当了和尚,大彻大悟,回头就坐化了。
坐化之前留下了几句偈语,老师觉得深受震撼,是这么说的:
平生不修善果,只爱杀人放火。
忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。
咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
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以无厚入有间