区块链神吐槽为什么中国比其他国家更强调气节？
临刑前，岳帅喊了两声天日昭昭——天日是否昭昭？肯定昭昭，但你对昏默的人间喊，没有用。没用还喊是因为人间这样，我不能让我的内心跟着阴暗成这样。
后世多替岳帅喊冤，岳帅临死是否自觉冤枉就值得商榷，因他提前已了知并接受了这巨大的不公，应召而归，就是看你们怎么摆弄而已。
理想主义者因其信仰的坚定，赴死捐生时也总不吝啬。生命是吝啬必猥琐，慷慨则豪情，也许那一刻岳帅心里，是谭嗣同式的振奋和得其所哉。
人生一世，草木一秋，人跟植物一样，也是顺应着天气过活的，生命的起始结束由自然决定，现在为个什么事情，我敢于且肯于提前结束，不惜死亡，这种超越生命的愿力就是气节。
气节借用的是时间概念，在古代，气节跟节气是可以互换的，方孝孺就说过：士之可贵者在节气，不在才智。
五日为一候，三候为一气，一年共二十四节气，影射人这一生。惊蛰到春分，就像幼儿园小班到大班，转换时令，如同人生从一个阶段进入另一个阶段，说十五致学，三十而立，这都是节气之变。
人固有一死，死前都要在人间历事，而与人生道路有重大关联、需要进行重大选择的事件就是一个节，有些节，过得去就是步步登高飞龙在天，过不去就或跃在渊、亢龙有悔，甚至一败涂地。
人人都想顺利通过节点，但世事往往不遂人愿，当人需要借改变自己来通过这场考验的时候，人的本质就已经变了——我终于到达了某处，但我已不再是我原来的样子，这就是屈节、折节，曲折的不是人生，是我内在的能量。
改变自己是痛苦的，用不情愿的方式达到目的会带愧蒙羞。想要彼岸，面临选择我又坚持原则、不想改变自己，怎么办？
在这里断掉。
生命没有我的愿景重要，而愿景才是我最终的价值完成。断掉，就保持了气节，就活成了我想要的样子。
没有达成愿景是个遗憾，但我保持住了初心和向愿景奔赴的样子——那正是我想要的自己。姿态和活法比结果更重要，它寄托着粉身碎骨浑不怕的意义。
说好死不如赖活着的人是以达成天年为愿景，有气节的人，是以自设的理想为愿景。中国封建期长，士农工商结构固化，社会整体压抑，所以强调忍耐，喜欢在闲事里找热闹，渴望一辈子不出逆乱、顺利活够岁数的人相对更多，也正因如此，有气节的人才更可贵。
——金圣叹：那我岂不是比有气节的人还可贵？
——谭嗣同：怎么说？
——郭德纲：丫幽默。