叔本华说的「要么孤独,要么庸俗」这句话是否过于自大?
见地出于智慧。自大是借着见地去标榜智慧。
堵车了你不知为什么堵的,交警在指挥岛上看得见路口全貌,告诉你那边车祸了,怎么走能出去,这叫见地。他没借这事吹自己视野好说你瞎这就不叫自大。
叔本华说要么孤独要么庸俗是有论证的,他这话主要针对的是人际交往问题,他认为内心丰富的人跟自己待的住,所以独处时不感寂寞。反之心里空就老想拉东西把心占住让精神头儿有个寄托。这是一种对沙龙派对式交往感到厌倦的心理写照和总结,跟鲁迅人类悲欢并不相通我只感聒噪的话是一个意思。
鲁迅的话为什么没有居高临下感?悲欢不通这是真实情况,我感聒噪这是心理感受,没有强加于人的意思。而要么要么这种句式是非此即彼,不这样就那样,容易让人觉得这是“把事看得太简单了”,因而显得武断和粗暴。
这种武断和粗暴是句式带来的不是结论带来的,且叔本华在如此总结之前撂了前提,说这是“大致而言”,大致而言就是泛泛一说,泛泛一说就像说熊孩子必有熊家长,表达的是一种个人看法和感慨,没有必要较真。
他还引用西塞罗的话“一个完全依靠自己、一切称得上属于他的东西都存在于其自身的人是不可能不幸福的”来辅助说明他的本意,即幸福是可以在孤独中完全依靠自己得到的。
换言之,叔本华站在人生路口的交通岛上,看到了人际交往的车祸现场和大批的围观群众,同时还看到一条空寂无人的猫道,他说此路可行且能幸福到家,这肯定不是自大,因为这里头没有标榜,他没说“怎么样,我眼睛毒吧?快叫爸爸!”