区块链神吐槽7月9日，姚尧在宁德时代做一场题为《持经达变与论语之道》的演讲，共分为上午和下午两个半场，本文推送的是上午的演讲视频。上午的演讲时长为100分钟，将一些无关内容剪切掉后还剩92分钟。因公众号要求每个视频的时长小于一个视频小时，于是我们将上午的演讲拆成两部分，一个45分钟，一个47分钟，如下所示：
（1）00:00 ~ 07:54 开场白。
（2）07:55 ~ 17:00 解读章碣的《焚书坑》，引出两个问题：一、刘项真的不读书吗？二、秦始皇为什么要焚书？
（3）17:01 ~ 28:47 回答第一个问题，即刘项不是不读书，恰恰相反，他们是非常积极学习、善于学习的。他们不读的，只是那些在他们看来无助于建功立业的儒家经典而已，而对于那些能够解决实际问题的书，他们是非常有热情学习的。
（4）28:48 ~ 38:23 解读毛主席的《七律·读<封建论>，呈郭老》，探讨“孔学名高实秕糠”一句，从主席给两个女儿的取名，论证主席对于孔子并非全盘否定。
（5）38:24 ~ 44:59 引述主席的文章和讲话中对于孔子的评价。指出主席在修身治学、调查研究等方面是赞赏的，对孔子的批判主要是在政治实践方面。秦始皇之所以焚烧书籍，原因在于非如此不能推行国策。
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（1）00:00 ~ 09:59 始皇二十六年，第一次分封与郡县之争。秦始皇支持李斯，废分封而立郡县。
（2）10:00 ~ 18:58 始皇三十四年，第二次分封与郡县之争。秦始皇再次支持李斯，焚烧民间藏书。
（3）18:59 ~ 26:31 解释主父偃的推恩令，汉武帝时实现了对秦始皇的回归。解释“祖龙魂死业犹在”、“百代都行秦政法”。
（4）26:32 ~ 41:07 商鞅之法的三个弊端。
（5）41:08 ~ 47:01 总结，对于今天的我们来说，再去单纯地争论儒家思想和法家思想谁更好，这是没有实际意义的。正确的讨论问题的方式，是在不同的时候，面对不同的组织和环境，应该更多地采用哪种思想。没有哪一本经典著作是可以包打天下的，关键在于我们手持经典的同时，要能更好地应对当下所面临的变局。
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初次演讲，表现不尽如人意，
虽然如此，总算迈出第一步。
再次感谢大家的关注和支持。
姚尧
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功能介绍
我是姚尧，一个追求青史留名的读书人。
https://mp.weixin.qq.com/s/D5MI3CGIEZ-6l9BUSFj8Sg
持经达变与论语之道（下）
（1）00:00 ~ 09:35 讨论古今之争，古文经学与今文经学孰是孰非？
（2）09:36 ~ 20:38 讨论儒道之争，“道可道，非常道”有什么深刻内涵？
（3）20:39 ~ 32:00 讲解井田制，探讨何以不能专用儒家思想治国？
（4）32:01 ~ 35:56 讲解囚徒困境，探讨自利的双方何以选择最不利的策略？
（5）35:57 ~ 42:29 讲解电影《美丽心灵》的片段，探讨亚当·斯密的漏洞。
链接：https://pan.baidu.com/s/1R3VMCUewJkqz0QljLxLiQQ
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（1）00:00 ~ 15:45 探讨囚徒困境的破解之道，主要有利他精神、信息对称和长期互动三条。
（2）15:46 ~ 23:44 持经达变，需要根据具体情况来运用不同思想。越是标准化的事务，越适用法家思想；越是非标准化的事务，越适用儒家思想。
（3）23:45 ~ 33:39 讲解《易经》的乾卦，龙在不同阶段的应对之策。
（4）33:40 ~ 43:05 以史为鉴，探讨温度升降与国运变迁的关系。
（5）43:06 ~ 49:08 总结，企业的兴衰成败与个人的成长发展。
链接：https://pan.baidu.com/s/1nBD6GJ898xQ4X7H2gXzrbg
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初次演讲，表现不尽如人意，
虽然如此，总算迈出第一步。
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