原文标题:半步
看乔丹,这就是半步赢人。进步崩、退步崩。半步崩拳打天下。
神吐槽:视频在优酷上,太老,已经找不到了。
半步就是赢人的关键,就赢在那半步上。半步就有大主动,输了半步,就会全盘皆输。
急停跳投想准,就在最后的半步调整好,半步调整好了,才能全身不变形,投篮准。身体变形很难投篮准。
过人,也是靠那半步,半步领先,就过人。别人就被甩在身后。
身体不变形的关键是腰腹不变形。腰腹变形投篮立刻就不准了。投篮都是腰腹发力,腰腹变形就投不出弧线,球是平着砸出去的,那样命中率就极低了。
薛颠的五法八象里,充满了半步的学问。比如已经在前面的那条腿,再往前出半步,这是实实在在的精华,在练你的真东西呢。后腿蹬地谁都会,关键在于前腿能再探出去半步,赢人就靠这个。关键看你这半步是怎么出去的,这里的要点在哪,自己琢磨去。tucaod.com @区块链神吐槽
什么是半步?半步多大?
人走路,都是前腿最大限度迈出,同时后脚蹬地,合起来是一步。走出来就是翻蹄亮掌,如果仅仅靠两个骨盆拉开,两条腿不自作主张扩大范围,两只脚平起平落,出来的距离,就是半步。
这半步的距离,就是自己的圈。圈内都是自己的天下,谁进来谁输。除非功力相差太远。
所以,这半步走的质量如何,取决于人的两个骨盆是否拉开了,是否不再和骶骨死在一起了。玉人桩站着是玉人,如果练到能蹲下去了, 就是仙猿。
仔细看看下面这个长臂猿,它在钢索上走的,就是标准的半步。
长臂猿走这个钢索,全凭两个骨盆,一前一后的做运动,两腿不捣乱,老老实实跟着骨盆动,两脚只管抓着钢索,不参与发力前行,居然它还能走的那么快,真是绝了!认真看它的屁股,多活啊!
上帝造万物,无处不体现出他的智慧,无处不是大道。只有人去吃禁果,非得自己另搞一套。no zuo no die why you try,这句网络流行语,安在伊甸园里的那一幕上最合适。
这个长臂猿走钢索的视频,真心希望朋友们仔细看。简直太难得了。它两只胳膊帮助平衡的时候,注意看它的两肩,完完全全的合于丹田,丝毫没有自己的主张,两肩就是两个骨盆的补充,而不是另外的系统,这真是六合的标准教材。在视频刚开始的时候,猿猴差点掉下去,它往前一迈步就解决了,充分显示出两个骨盆极其灵活,不会互相干扰。 人因为两只手解放出来,创造了许多新的、自然界没有的产品,这是人的优势,但人的劣势也在于此,正因为直立行走,两手解放出来了,于是就不听丹田的话了,两只胳膊自行其事。
原来看一个NHK的纪录片,专门谈脑溢血的。把人的大脑和黑猩猩的大脑比较了一下,大体上两者差不多,但人脑的一个区域明显比黑猩猩的发达非常多,这个区域是人的优势所在,这个大脑区域可以指挥人灵巧的双手,但脑溢血脑中风也就发生在这个特别发达的区域。真是成也萧何,败也萧何。黑猩猩是基本不发生脑溢血脑中风的。除了干脑力工作的,有的人练武,练的不是动物本能,练的不是先天,练的不是自然,所以他练武,真的是个脑力体力双消耗的活儿。
比如练低架,低架是必然的,必须练的。但要等到身体自己想低架了再往下低。不要人为故意的低。练功这个事,真是个天时地利人和, 勉强不得。
玉人桩,一直在犹豫是不是继续。说实话,有的时候,真觉得在如今这个时代,说上古的东西是白浪费时间。但总有一些朋友, 说从这里得了益处,一听到这些消息,就又觉得还是说一说。
玉人桩如果站得初始的酸痛过去了,就可以开始考虑下蹲一点。如果姿势正确,下蹲一点立刻会产生酸痛感。但要注意,下蹲时上半身保持正直,不可前仰后合,重心要保持在两脚内侧,两脚大拇指保持接触,而且两大腿一定要分开,不可以合上。合上就锻炼不到了。两肩一定松,想想那个长臂猿,两肩完全没有自己的主张才好。
下蹲的时候,注意头要保持正,头的重量一定落在骶骨上。 头一旦前探,立刻效果大打折扣。
蹲的时候,还是那句话,体会膝盖不受力,完全有骨盆的横向支撑抵消下沉的力。此为关键中的关键。不要一下追求蹲的低,过力了会受伤。
在下蹲的姿势中,就要开始体会一个很重要的东西,就是右脚归左骨盆管,左脚归右骨盆管。右脚大拇指踩地,要好像踩在左胯的髋关节上,左脚大拇指踩地,要好像踩在右胯的髋关节上。这个极其重要,是从凌家滩的玉版上悟出来的。只有骨盆和另外一只脚的大拇指通了,才能有一胯管两腿。如果你的先天炁活了,一这么做的时候立刻丹田里会有反应。
蹲玉人桩的时候,什么皮肤上蚂蚁爬啊、针扎啊之类的感觉,不要去理睬它。有的人可能还会觉得气开始自己转周天,没事,不要理睬。有的人管那些叫气感,其实根本不是什么气感。都是后天气在动,不理睬就行了。这些感觉不值得一提。不懂先天炁的人才拿这些当回事。在先天看来,这些都是一些皮肉反应而已。后天气它要动,是因为身体不通畅, 它要动就让它动,等通畅了它自己就没那些反应了。
现在分不清后天气和先天炁的人太多了。先天炁再多,它是不占地的。招之即来,呼之即去。转眼间,它就可以消失的无影无踪,好像根本就没存在过一样。而需要的时候,它可以排山倒海一般来。后天气不是,太多的人把呼吸之气往肚子里压缩。说句不好听的话,轮胎气多了都会爆,何况你是个血肉之躯?后天之气,是请神容易送神难!一旦你把它请进你的身体了,你想让它走就没那么容易了。
有的人知道适可而止,这还好,还有的人根本就不懂,总觉得气这东西越多越好,每日里往肚子里压气不止。仔细想想,为什么老子说无为?为什么儒家有中庸?后天气就像钱,没有钱是不行的,但钱多了就要往外捐。吃饭多了都会生病,更何况气多了?这些道理很浅显,但那么多人就是不愿意接受。为啥?因为他得到好处了!肚子里压缩出一个气球,肚子硬邦邦,抗击打,而且肚子里有气球的,打人厉害,能帮助发力。因为得到了益处,就撒不开手了。这和赚钱一个道理,有了钱就有了好处,钱到手了,还能扔掉?
这事孙禄堂在他的《论拳术内家外家之别》里说的很清楚,一开始孙禄堂也是痴迷于压气进丹田,他自称“予练拳术亦数十年矣。 初亦蒙世俗之见,每日积气于丹田,小腹坚硬如石,鼓动腹内之气,能仆人于寻丈外,行止坐卧,无时不然。自谓积气下沉,庶几得拳中之内劲矣。彼不能沉气于丹田小腹者,皆外家也。”
后来,孙禄堂遇到了高人,方知自己错了。看看孙禄堂的记述: “余曰:“然则鄙人可谓得拳术中之内劲乎?盖气已下沉, 小腹亦坚硬如石矣。”宋先生曰:“否!否!汝虽气通小腹,若不化坚,终必为累,非上乘也。”余又问何以化之?先生曰: “有若无,实若虚,腹之坚, 非真道也。”。
看见没有?这条弯路,孙前辈也走过。孙前辈的可敬之处,在于他把自己的错误白纸黑字的写出来了,而不是像有些名人,使劲掩盖。这是极其难能可贵的!孙前辈之所以写出来,正是希望后来人不要再犯同样的错误。
这个道理,在神意上也是同样的。一般人总是希望神意足,越多越好,越猛越好。那个心态,和捞钱的心态一样。为了这个,人为造作出许多的意念。但就和气多了会伤人一样,意多了照样死人。想一想,为什么道家讲究炼神还虚??为什么要还虚?前些日子看到一篇报道,一个外国小孩,刚刚十几岁名声已经很大,会讲14种外语,还有很多其它技能, 被奉为天才少年。然后,一天突然脑动脉爆裂死了。这和吃饭多了撑死是一样的。不懂炼神还虚,不懂无为,到了一定程度就是自残。